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lunes, 12 de marzo de 2018

Manuela Sáenz la independentista y amante de Bolívar.




La famosa ecuatoriana que luchó al lado de Simón Bolívar muchas veces ha sido menospreciada por la historia oficial por haber sido también amante del caudillo.

Armando Enríquez Vázquez

Los retratos la pintan de rostro afilado y hermosos ojos zarcos. Pero más allá de su belleza física que la convirtió en una de las tantas amantes de Simón Bolívar que ya en su juventud y paso por México había conquistado a la famosa Güera Rodríguez. Anita Lenoit, Bernardina Ibáñez, Josefina Machado, Juana Pastrano, Julia Corbier son algunos de los nombres de las mujeres que compartieron el lecho de Bolívar, pero Manuela Sáenz fue por 8 años la compañera de Bolívar.
Más allá de la anécdota amorosa, Manuela Sáenz fue compañera de batallas y en dos ocasiones salvó la vida de Bolívar y una mujer que puso su valor, coraje y fortuna al servicio de sus ideales. Manuela Sáenz nació en Quito en 1795 pero la fecha parece no ser exacta, algunos fechan su nacimiento en 1797. Así como su amor único por Ecuador se diluye en espíritu bolivariano: “Mi país es el continente de América he nacido bajo la línea del Ecuador”, declaró en una ocasión
Hija natural del Simón Sáenz y Vergara un español que había “hecho la América” ascendiendo de clérigo a recolector del diezmo. Simón enriqueció, casó, lo que no le impidió tener a Manuela fuera del matrimonio. La madre de Manuela era una rica criolla de nombre María Joaquina de Aizpuru. Manuela fue dejada en un convento a raíz de la muerte de su madre al momento del parto y una vez que la niña tenía ocho años fue llevada al hogar paterno. Mientras su padre era un realista recalcitrante en momentos en que soplaban los vientos de independencia en América, la madrasta y al menos uno de los medios hermanos de Manuela compartían los ideales de independencia. Manuela que a pesar de las costumbres de la época se empeña en aprender a leer y escribir, se acerca a las ideas de libertad y considera a otra Manuela originaria de Quito como su ejemplo a seguir. Manuela Cañizares organizaba tertulias independentistas en su casa y colaboró en los primeros intentos por lograr la independencia de lo que es hoy Ecuador. En 1810 inició el movimiento en Ecuador dividiendo a la familia, pero pronto el poder español se restableció y la familia volvió a unirse.
En 1813 tras el regreso del gobierno realista a Quito, Manuela fue internada en el Convento de Santa Catalina de Siena para que se preparara para el matrimonio, cosa que sucedió en 1817. Manuela Saénz se casó con un comerciante inglés amigo de su padre y al que conoció un año antes durante un viaje con su padre a Panamá. James Thorne y Waldor era mucho mayor que la ecuatoriana. El matrimonio se llevó a cabo en la ciudad de Lima donde residía el inglés y que se convirtió en el nuevo hogar de Manuela. En la ciudad peruana Manuela participó en tertulias libertarias y convenció al batallón al que pertenecía su medio hermano a sumarse al bando de los independentistas. También en Lima se hizo amiga de Rosa Campuzano, amante de San Martín y espía de la causa independentista, quien le enseñó tácticas y estrategias de lo que podría llamarse guerra de guerrillas de la época. Se cree que Manuela era estéril, lo que aunado a su compromiso con sus ideales políticos la llevó muy pronto a distanciarse de su esposo.
En 1821 viaja de regresó a Quito en busca de sus derechos a reclamar la herencia de su madre y de su abuelo. Entonces conoció al General Antonio José de Sucre, con quien tubo una amistad hasta la muerte del militar. Manuela continuó participando en el movimiento independentista, apoyando con dinero y donando mulas a la causa, en mayo de 1822 participó de manera directa en la batalla de Pichincha que consolidó la independencia de lo que es hoy Ecuador. Es en Quito que conoce a Simón Bolivar en el mes de junio de ese mismo año. En cuanto se vieron los dos se enamoraron y a partir de ese momento Manuela trató de vivir lo más cerca de Bolívar, a pesar de que tuvieron enormes distanciamientos físicos y en ocasiones sentimentales. Lo dio lugar a una extensa serie de cartas de amor entre ambos personajes. Incluso en esa relación epistolar de Manuela hay una carta a su marido explicando su amor por Bolívar: “…señor mío. Es usted excelente, inimitable. Pero amigo, no es grano de anís que lo haya dejado por el general Bolívar, dejar a un marido sin sus méritos no sería nada. ¿Cree por un momento, que después de ser amada por este general durante años, de tener la seguridad de que poseo su corazón, voy a preferir ser la esposa del Padre, del Hijo o del Espíritu Santo o de los tres juntos?” (1)
 Manuela fue criticada y juzgada por personajes cercanos a Bolívar por haber abandonado a su esposo y vivir en amasiato con el general venezolano. Pero también por los nombramientos militares que Bolívar hizo a la valiente mujer reconociendo su actuar en las campañas que llevaron a la independencia de lo que se conoció como la Grancolombia. Militares y políticos machistas y persignados veían a Manuela como una pecadora e irruptora del orden social y militar y a pesar de ellos Manuela Sáenz obtuvo el grado de coronela.
Valiente y llena de ideales Manuela peleó en las batallas de Pichincha, Ayacucho, A la batalla de Junín llegó tres días tarde, lo que no le impidió ayudar a curar heridos y enterrar muertos.
En 1828 Manuela salvó en dos ocasiones la vida de Bolívar, de los conspiradores que querían matarlo. En una de ellas disfrazándose para lograr llamar la atención del libertador de América del Sur. Lo que llevó al caudillo a apodarla La Libertadora del Libertador.
Tras la muerte de Simón Bolívar en 1830, Manuela Sáenz fue expulsada de Colombia, la independentista se instaló en Paita, ciudad portuaria de Perú, en la que murió el 23 de noviembre de 1856 víctima de una epidemia de difteria, su cuerpo fue incinerado y las cenizas puestas en una fosa común. Los últimos años ya sin dinero Manuela se dedicó a elaborar dulces y venderlos para sobrevivir. James Thorne murió en 1841 dejando toda su herencia a Manuela quien la rechazó.
Los gobiernos de Ecuador, Venezuela y Colombia la reconocen como heroína de la independencia, En Ecuador se creó un sello postal con la imagen de la gran independentista.


(1)    Tomado del ensayo de Jenny Londoño López Manuela Sáenz: “mi patria es el continente de la América” Publicado Cuadernos Americanos num. 125 (2008)


publicado en mamaejecutiva.net el 5 marzo de 2018
imagen: es.wikipedia.org

lunes, 26 de septiembre de 2016

Policarpa Salavarrieta; otras latitudes, el mismo anhelo.




Esta mujer también conocida como La Pola, es la heroína emblemática de la independencia colombiana.
Armando Enríquez Vázquez.
Los españoles llamaron a lo que hoy conocemos básicamente como Colombia; la Nueva Granada. La independencia de Colombia a diferencia de la nuestra constó de etapas en las que los españoles contra atacaron y recuperaron los territorios libres. Mientras en México, tras la aniquilación de los primeros Insurgentes, la guerrilla por la Independencia sobrevivió gracias a la obstinación y la entrega de algunos de los cabecillas Insurgentes y se consumó por así convenir a la iglesia católica y cierto grupo de criollos, encabezados por Agustín de Iturbide, que no estaban ya de acuerdo con la corona.
En Colombia la primera etapa de Independencia inició en 1810 y duró cinco años, estos primeros años de Independencia de Colombia se conocen como La Patria Boba. El ejército español recuperó a fuerza de las armas el territorio del virreinato entre 1816 a 1819. Una vez reconquistado el virreinato por las fuerzas de Fernando VII, se estableció un régimen de terror y represión en todo el territorio de la Nueva Granada, que sólo contribuyó a fortalecer los anhelos de los colombianos por su libertad.
Es en esa época que se libra una guerra de guerrillas contra las fuerzas españolas que surge una mujer cuya actividad como espía, correo y vocera de la causa independentista la habrá de convertir en una de las principales heroínas de la Independencia de Colombia.
Policarpa Salavarrieta a pesar de su importancia y el reconocimiento como una de las principales heroínas de la Independencia colombiana, es también una figura envuelta por el misterio y la leyenda.
Para empezar, no se sabe, si su verdadero nombre era Policarpa, pues en el testamento de su padre y la constancia eclesiástica del mismo se le nombra Polonia. Sin embargo, su hermano Bibiano y muchos dentro del movimiento rebelde la conocieron y la llamaban Policarpa. Tampoco, su lugar de nacimiento y fecha quedan claros, pues no se ha descubierto una fé de bautismo que confirme ese dato. La mayoría sitúan como lugar de nacimiento el pueblo de Guaduas, que es donde transcurrió su primera infancia. Otros ubican como lugar de nacimiento de La Pola Bogotá y otros más un poblado llamado Mariquita. Su nacimiento sucedió entre 1791 y 1795.
Lo cierto es que, Salavarrieta perteneció a una familia acomodada, y pasó sus primeros años en Guaduas, donde su padre se dedicaba al comercio. La familia se mudó a Bogotá y en 1803 debido a una epidemia de viruela fallecieron los padres de Policarpa. Su hermana mayor de nombre Catarina se hizo cargo de Policarpa y su hermano menor de nombre Bibiano y regresaron a Guaduas. Otros dos de sus hermanos decidieron a la muerte de sus padres dedicarse a la vida eclesiástica.
 Si bien no está documentada participación alguna de Salavarrieta en actividades políticas durante los años de la Patria Boba, en 1817 y bajo el terror infligido por los representantes de la corona española en Nueva Granada, Policarpa existe mucha documentación que la retrata como participante muy activa de la insurgencia.
En esa época, Policarpa y Bibiano habían regresado a Bogotá, Policarpa empleada como costurera de las damas de la alta sociedad neo granadina, se enteraba en las conversaciones de sus clientas de las estrategias y movimientos de los realistas, información que La Pola hacía llegar a los líderes de las diferentes guerrillas insurgentes los Llanos que intentaba liderar Francisco de Paula Santander.
Policarpa hacía llegar también periódicos a los guerrilleros, servía como correo, así como recolectaba fondos para la causa y conseguía armas.
La Pola, además, sonsacaba a los militares realistas a pasarse a las fuerzas de la independencia colombiana. Ayudo a planear la fuga de algunos insurgentes encarcelados.
La detención de otros miembros de la conspiración independentista en Bogotá y su delación, llevó a la captura de Policarpa quien había logrado pasar inadvertida por los realistas.
En cuanto fue capturada en noviembre de 1817, se ordenó su ejecución. Policarpa Salavarrieta fue fusilada de espaldas como era el trato a los traidores y de rodillas a petición de ella, el 14 de noviembre, se dice que entre sus últimas palabras la patriota colombiana exclamó: Muero por defender los derechos de mi patria. Dios Eterno, ved esta justicia.
Al momento de su muerte Policarpa Salavarrieta contaba con menos de 27 años de acuerdo con las diferentes fechas posibles de su nacimiento y puede haber tenido 22.
En 2010, la cadena de televisión colombiana RCN transmitió una telenovela de 200 episodios, llamada La Pola en la que se contó los años más conocidos de historia de la heroína.

publicado en mamaejecutiva el 26 de septiembre de 2016
imagen: es.wikipedia.org